.o0 Holotrópika – La Danza Espiral 0o.


Nuevo trabajo musical de Holotrópika, banda Barcelonesa:

Ensoñaciones poéticas onirodélicas, Rock Psicodelico Melódico, Post Rock y alguna que otra sorpresa apuntando maneras hacia el Rock Progresivo:

Lista de Reproducción en Youtube:

Tema 3 dedicado a Vicente Beltrán Anglada:

https://www.asociacionvicentebeltrananglada.org/

Ilustración de Portada: Pere Lluís Pla Boixó ( www.plaboixó.com@ecorapper.1 )

Para Adquirir un CD Contactad con Tashi Vasdeva Ram Das (Víctor Campiña) Baterista, Letrista y Corista de este trabajo musical : 647-02-39-34 (Whatsapp).

Precio: 10 eu

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.o0 Reflexión Yogasutras / Vijñana Bhairava tantra 0o.


Puede que buena parte de los yogasutras de patanjali nos parezcan dualistas, son indicaciones cortas para ser memorizadas/ cantadas. Atha yoga anushasanam te coloca justo en el momento presente atha ahora, con varios significados asociados a este ahora :

-Ahora que has practicado otras vías ( supuestamente inferiores que purifican más que realizan , justo ahora ) estas preparado/a.

-Ahora justo ahora se explica el yoga así que adecuada atención y adecuada concentración.

Sobre el sabor dualista o no dualista del texto a experienciar es destacable la distinción ( almenos ) de dos tipos de Samadhi: con semilla de yoidad y sin semillas de yoidad justo en el primero de los 4 capítulos titulado Samadhi pada.

Repasando el principio del cap 3 vibhuti pada cuando explica la unión o fusión de dharana/dhyana/samadhi cosa que despierta siddhis recalco :

3.3 tad eartmatra nirbhasan suarupa suniam iva samadhih

cuando desaparecen la conciencia del sujeto y del objeto y no queda más que el significado, se ha producido el samadhi

Cuando habla de un samadhi sin rastro de yoidad en el cual se queman todos los samskaras (patrones mentales por decirlo de alguna manera) producidos en base a repetitivos movimientos mentales ( vrittis) ese samadhi en el que desaparece definitivamente toda nocion de yo es no dual.

Por otro lado veo las 112 bhavanas o dharanas de Vijñana bhairava tantra o almenos muchas de ellas como concentraciones contemplativas (dharana) por ejemplo en la respiración se use o no el mantra ham sa so ham

Vijñana bhairava tantra afirma al principio ( algo así y lo digo con mis palabras) que las bhavanas o dharanas es como un castillos de arena , fuegos artificiales o como dibujar en el agua porque en realidad en esencia uno ya es la realidad ultima.

A pesar de esto vijñana bhairava tantra aplica metodos/medios hábiles/ tecnologías de lo sagrado para reconocer lo que trasciende el propio texto hacia lo translingüístico o metalinguistico.

Los Yogasutras de Patanjali que empiezan con la palabra atha ahora ( significativo) arrancan directamente con un capitulo que describe Samadhis.

🙏🕉️🔥 Tashi Vasudeva Víctor

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: : : Te Reconozco : : :


Cristalina,

Traslúcida,

Centelleante,

Rutilante lágrima de hielo

que asciende derretida

por el calor del núcleo cardíaco

y se desliza

de mi garganta hasta tus besos.

Absorvela

engullela

nutrete

ella es semilla de efluvio

tornada torrente de esmeralda

hasta la inmensidad de tu pecho penetrado.

Te reconozco antes de que el magma radiante

fulgurase por nuestro bajos adentros

balanceando ecuaciones elegantes.


Tashi Vasudeva ( Víctor).

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: : : Retratos Superpuestos II : : :


: : : Retratos superpuestos II : : :


Danza de entropía

en tactos chispeantes,

intermitencias ciberesféricas,

metadatos sonoros

emitidos en dos porciones de espacio

del Gran Espacio Perpétuo.


Cae Feliz la tarde ya en danzantes giros espectrales

ondas resonando aperturas orgánicas

que suben hacia abajo y se escurren por doquier y siempre.

Espaciosidad plena,

tacto de húmedo musgo en el amor sin refencia,


Abriendo el cielo estelar

una cascada preña

éste nítido rostro

que brilla en el pleno parto

de saber lo que quiere

y hallarlo a la vez.


Tashi Vasudeva (Víctor Campiña) 03/02/2021

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: : : Momento Koan : : :


Él Era onda que quiso tornarse partícula y lo logró,

de la mano de ella.

Ella sí.

Ella quería ver el bosque y él veía el bosque en ella.

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: : : Retratos Superpuestos : : :


Image/Imagen: Dimania : https://dimania6.wixsite.com/dimania

Poetry/Poesía: Tashi Vasudeva (Víctor): https://tashivasudeva.wordpress.com/

Oído espiral

donde se filtra la palabra,

magnética forma

del camino a un misterio

que no esconde nada.

Al observarnos ,

cambiamos nuestro rumbo,

rotativos meandros abiertos,

compartires espontáneos

modificando la perspectiva

con la visión intensa.

Flor que nace en frente centrada

trazo de roce en el pecho

deglutiendo un océano.

Te amaré bajo las ruinas entrópicas

de un nuevo mundo futuro

para grabar el elixir mórfico

de tus células en mi A.D.N.

quemaré estos miedos a soltar

la conceptuación

del deberia ser

Sobreescribiré tu nombre

en mis partículas.

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.o0 Esquirlas de Alegría 0o.



Desnudar y mostrar la máxima satisfacción del gozar la existencia cósmica y relativa a la vez, celebrándola a cada nanosegundo es sostener la felicidad espontanea sin límites cosa altamente transformadora. Investigar la textura de la sinestesica palabra precisa desemboca resonancias que inevitablemente segregan un tacto morfogenético de plenitud radiante. Tashi Vasudeva ( Víctor) 30-01-2021.

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. : Bio-poético mensaje al Kosmos :.


A Través de la imagen compartimos nuestros complejos corpúsculos de átomos

en células holonizadas emergiendo como organismos que danzan en creativa fuerza

misteriosa , siempre presente antes de cada oleaje eléctrico de fluctuación psíquica

morfogenética.

Ya somos seres biosféricos usando una tecnosfera interconectada con frecuencias de

imagen y sonido.

observadores y observados modificamos la realidad técnica que nos acecha.

Por eso rehivindicar lo biosférico espontáneo y natural es un acto de resiliente

resistencia ante el dogma de fe del cientifismo o cientificismo.

Tashi Vasudeva – Víctor Campiña ( Luna Llena mes de Acuario 2020).

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. : : : “Plenitud Nectárea” : : .


Image/Imagen: Dimania : https://dimania6.wixsite.com/dimania

Poetry/Poesía: Tashi Vasudeva (Víctor): https://tashivasudeva.wordpress.com/

PLENITUD NECTÁREA

Del Kaos emerge la coherencia

escupida como fragmentos rutilantes de castigo,

golpeando mar adentro

esculpe este latido,

piedra angular diamantina rozada por sedas negras

elixir candente

dicha prendida

relajada tension justa

deslizante elixir candente

dicha prendida

relajada tensión justa.

::: Copyleft Creative Commons Autoría – ( Citando Autores) : : :

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: : : Ciberesfera : : : Narrativa Imaginaria : : : Raval Letras para la Duda II : : :


Ciberesfera :

Ciberactuando con Ecoactivistas, Hackers y otras movidas Contraculturales.

Ciberdiario de un confinamiento.

(Texto incluido en la obra ” Raval, Letras para la Duda II” de VVAA.)

Art Desing: Dimania: https://dimania6.wixsite.com/dimania

Texto: Tashi Vasudeva (Víctor)

Audio/Video: Tashi Vasudeva (Víctor).

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.o0 Maha Mantra ( Hare Krishna Hare Rama ) – Rare Version 0o.


15. Consigue el Brahman supremo aquél que se sumerge en el sonido absoluto, puramente interno, situado en el receptáculo de la oreja; sonido ininterrumpido, tumultuoso como un río.

16. Si se canta OM o cualquier otra fórmula sagrada con presencia y lentitud; que se evoque el vacío que sigue al largo sonido final: por la potencia eminente de ese vacío, oh Bhairavi, uno se abismará en la Vacuidad.

17. Es en el comienzo o en el final de cualquier sonido, donde hay que centrarse. Llegado a ser vacío por virtud del vacío, el hombre tomará forma de vacío.

18. Si, indiferente a cualquier otra cosa, se siguen atentamente los prolongados sonidos de instrumentos de cuerdas, o de otros instrumentos, al final de cada sonido (en el silencio en el que se reabsorbe el sonido), el esplendor infinito del firmamento se desplegará.

Vijñana Bhairava Tantra

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” La mente debe estar fija en la Fuente; solamente asi se obtienen los máximos beneficios del mantra. cada mantra posee una fuerza tremenda. Es una masa de Treyas o energía radiante que transforma la substancia mental, produciendo un movimiento particular en el pensamiento. Las vibraciones rítmicas producidas por la repetición del mantra regulan las vibraciones inestables de los cinco cuerpos. El mantra controla las tendencias naturales de la mente hacia los pensamientos objetivos y contribuye a fortalecer el poder espiritual” Swami Shivananda en Practice of Yoga .

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(…) Repito mi mantra constantemente – cuando estoy despierta y cuando estoy dormida. Lo digo incluso cuando me visto, cuando como, cuando trabajo, cuando hablo con los demás; está ahí, justo atrás, todo el tiempo, todo el tiempo. De hecho, puedes ver inmediatamente la diferencia entre aquellos que tienen un mantra y los que no. Con aquellos que no tienen mantra, incluso aunque tengan un fuerte hábito de meditación o de concentración, algo a su alrededor permanece difuso y vago. Mientras que el japa imparte a aquellos que lo practican un tipo de precisión, un tipo de solidez: una armadura. Ellos se vuelven galvanizados, por así decirlo. Mirra Alfassa Agenda de la Madre, 19 mayo 1959

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” Hay Formas mántricas basadas por completo en la Palabra Sagrada. Estas formas mántricas, al pronunciarse rítmicamente y de acuerdo a ciertas claves , logran ciertos resultados, tales como la invocación de los ángeles ( Devas ) protectores; llevan a ciertos efectos tanto objetivos como subjetivos . Estas fórmulas o mántrams están mucho más en uso entre los orientales y en las religiones orientales que – por el momento- entre los occidentales. A medida que se vaya entendiendo más completamente el poder del sonído y se estudie su efecto, estos mántrams serán adoptados en occidente” “Algunos de ellos son muy antiguos y cuando se los pronuncia en su original sánscrito, éstos producen efectos increíblemente poderosos.” Djwhal Khul. ( Cartas de Meditación Ocultista págs 162-163)

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