Archivo de la categoría: Tantra

.o0 Contemplación Spanda Karikas 0o.


  I-21.- En consecuencia, aquel que permanece siempre apasionado en discernir la << Realidad Vibrante>>, accede sin demora a la naturaleza innata ( la naturaleza real, consubstancial) incluso encontrándose en el estado de vigilia. ( consciente del mundo circundante y … Seguir leyendo

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.o0 Fragmentos del Vijñana Bhairava Tantra donde aparece la noción de “Sunya/Sunyata” 0o.


Acorde con la traducción del Sánscrito al Castellano de Óscar Figueroa del Vijñana Bhairava Tantra ed. Kairós que merece mucho la pena estudiar,  facilito  los sutras en los que aparece la noción de  Sunya o Sunyata que él traduce como … Seguir leyendo

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.o0 Fragmento de Spandakarikas de Ksemaraja 0o.


1/26. Cuando se han adueñado de esta potencia, los mantra ( divinidades, seres mántricos y fórmulas místicas ) provistos de la potencia de lo omnisciente, cumplen sus funciones ( emanación, mantenimiento y reabsorción del universo) como lo hacen los organos-facultades … Seguir leyendo

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.o0 Abhinavagupta – La liberación es siempre la misma a pesar de la diversidad de vías y causas 0o.


89-90. Aquel que , habiendo liberado su pensamiento de toda impureza solo con reprimir su memoria, medita lo Supremamente meditable, tanto si está mobil o inmovil, alcanza igualmente  el supremo Shiva, llamado Bhairava , por medio de la recitacion (japa) … Seguir leyendo

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.o0 El Gran Vacío en el Shiva Samhita 0o.


Shiva Samhita – Capítulo 4 – Raja Yoga. 68- El Yogui que medita sobre el Vacío día y noche incluso cuando está sentado, cuando camina, duerme o come, toma la forma del cielo y se funde en la expansión de … Seguir leyendo

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.o0 Fragmento breve del Shiva Samhita 0o.


70- ( RAJA YOGA)- Quien concentra su mirada sobre la punta de su nariz mientras está sentado en Padmasana  , Puede llevar sus pensamientos al vacío . Es así como obtiene el estado de Khechara.

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.o0 Fragmento breve del Shiva Samhita 0o.


 68 ( RAJA YOGA)- El Yogui que medita sobre el vacio día y noche, incluso cuando está sentado , cuando camina , duerme o come, toma la forma del cielo y se funde en la expansión de la mente.

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