Archivo de la categoría: Yoga

.o0 Contemplación / reflexión Prathyabijñahridayam y Viñanabhairava Tantra 0o.


“Cuando se alcanza la dicha de la Consciencia, existe la adquisición duradera de ese estado en el cual la Consciencia es el único Ser de uno/a, y todo lo que aparece es idéntico a la Consciencia. Incluso el cuerpo se … Seguir leyendo

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.o0 Swami Sivananda, “el pensamiento y su poder “: Reflexión 0o.


Un hombre que discrimina es siempre cuidadoso, vigilante y circunspecto. Observa siempre cuidadosamente sus pensamientos. Es siempre introspectivo. Sabe lo que ocurre en su factoría mental, que Guna ( cualidad) prevalece en cada momento determinado. No permite jamás que un … Seguir leyendo

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.o0 Contemplación Spanda Karikas 0o.


  I-21.- En consecuencia, aquel que permanece siempre apasionado en discernir la << Realidad Vibrante>>, accede sin demora a la naturaleza innata ( la naturaleza real, consubstancial) incluso encontrándose en el estado de vigilia. ( consciente del mundo circundante y … Seguir leyendo

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.o0 Fragmentos del Vijñana Bhairava Tantra donde aparece la noción de “Sunya/Sunyata” 0o.


Acorde con la traducción del Sánscrito al Castellano de Óscar Figueroa del Vijñana Bhairava Tantra ed. Kairós que merece mucho la pena estudiar,  facilito  los sutras en los que aparece la noción de  Sunya o Sunyata que él traduce como … Seguir leyendo

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.o0 Fragmento de Spandakarikas de Ksemaraja 0o.


1/26. Cuando se han adueñado de esta potencia, los mantra ( divinidades, seres mántricos y fórmulas místicas ) provistos de la potencia de lo omnisciente, cumplen sus funciones ( emanación, mantenimiento y reabsorción del universo) como lo hacen los organos-facultades … Seguir leyendo

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.o0 Abhinavagupta – La liberación es siempre la misma a pesar de la diversidad de vías y causas 0o.


89-90. Aquel que , habiendo liberado su pensamiento de toda impureza solo con reprimir su memoria, medita lo Supremamente meditable, tanto si está mobil o inmovil, alcanza igualmente  el supremo Shiva, llamado Bhairava , por medio de la recitacion (japa) … Seguir leyendo

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.o0 Sutra 17 Sadhana Pada ( libro o texto 2) Yogasutras de Patanjali comentado por Alice Ann Bailey 0o.


Libro 2 SUTRA 17. La ilusión de que el observador y lo observado son uno y el mismo, es la causa (de los efectos que producen dolor) que debe ser protegida. […] Se puede resumir de la siguiente manera: todo … Seguir leyendo

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